La Création du monde

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La Création du monde

Premiere

2012/05/24 — Bruxelles, KVS-BOL

Season

2011-2012

C'est à Paris en 1923 qu'a lieu la première de La Création du monde, dansée par les Ballets suédois. Combinant les talents de Fernand Léger, Blaise Cendrars, Darius Milhaud et Jean Börlin, cette « fantaisie négrico-cubiste » traduit l'influence du jazz de Harlem et, quelques années après la fin de la guerre, puise dans l'énergie des arts « primitifs » pour faire advenir un monde nouveau. Parfum d'évasion au milieu des Années folles… Faustin Linyekula a décidé de remonter ce ballet qui, tout entier à son idylle avec l'Afrique, tourne aveuglément le dos à la brutale réalité coloniale de son époque. En tant que chorégraphe congolais, il se confronte à un langage éminemment occidental et à la rigidité aliénante du «corps de ballet». Croisement entre le présent et le passé, cette «re-création du monde» multiplie les points de vue sur une histoire « collective » : comment l'Afrique et l'Europe s'observ(ai)ent-elles mutuellement? Et le passé peut-il véritablement être partagé ? Une rencontre exceptionnelle! In 1923 gaat in Parijs La Création du monde in première. Een indrukwekkende cast schaart zich achter deze ‘negrokubistische' fantasie. Fernand Léger ontwerpt de kostuums en het decor, terwijl componist Darius Milhaud zijn recente kennismaking met de Harlem jazz etaleert. Na het trauma van WO I exploreert La Création du monde artistieke vormen die geïnspireerd zijn op de Afrikaanse cultuur voor de verbeelding van een nieuwe wereld. Faustin Linyekula gaat voor een re-enactment van een ballet dat zich uitgebreid laafde aan de idylle van Afrika en ongegeneerd voorbijging aan de gruwel die zich gelijktijdig in de kolonies voltrok. Linyekula plaatst zichzelf als Congolese choreograaf tegenover een uitgesproken Westers vocabularium en een anoniem ‘corps de ballet'. La Création du monde wordt een uitzonderlijke ontmoeting tussen heden en verleden en tussen verschillende blikken op een ‘gemeenschappelijke' geschiedenis: hoe keken en kijken Afrika en Europa naar elkaar? Hoe gedeeld is de ervaring en hoe collectief het verleden? C'est à Paris en 1923 qu'a lieu la première de La Création du monde, dansée par les Ballets suédois. Combinant les talents de Fernand Léger, Blaise Cendrars, Darius Milhaud et Jean Börlin, cette « fantaisie négrico-cubiste » traduit l'influence du jazz de Harlem et, quelques années après la fin de la guerre, puise dans l'énergie des arts « primitifs » pour faire advenir un monde nouveau. Parfum d'évasion au milieu des Années folles… Faustin Linyekula a décidé de remonter ce ballet qui, tout entier à son idylle avec l'Afrique, tourne aveuglément le dos à la brutale réalité coloniale de son époque. En tant que chorégraphe congolais, il se confronte à un langage éminemment occidental et à la rigidité aliénante du «corps de ballet». Croisement entre le présent et le passé, cette «re-création du monde» multiplie les points de vue sur une histoire « collective » : comment l'Afrique et l'Europe s'observ(ai)ent-elles mutuellement? Et le passé peut-il véritablement être partagé ? Une rencontre exceptionnelle! The Ballets Suédois performed the premiere of La Création du monde in Paris in 1923. Combining the talents of Fernand Léger, Blaise Cendrars, Darius Milhaud and Jean Börlin, this “negro-cubist fantasy” conveys the influence of Harlem jazz and, a few years after the end of the war, draws on the energy of “primitive” arts to herald in a new world: a hint of escape in the midst of the Roaring Twenties… Faustin Linyekula has decided to restage this ballet which turns blindly its back on the brutal colonial reality of the era with its idyllic image of Africa. The Congolese choreographer confronts an eminently western language and the alienating rigidity of the “corps de ballet”. Moving between present and the past, this “re-creation of the world” provides a number of viewpoints on a “collective” history: how do/did Africa and Europe observe one other? And can the past really be shared? A very special encounter!

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